历史上姓魏的名人有魏征、魏源等。其中，魏征是唐代杰出的家和文学家，他曾任唐太宗的宰相，对于推行唐律和改革制度做出了重要贡献。而魏源是清朝末年的思想家、历史学家和家，他是近代史学的奠基人之一，他的著作《海国图志》具有重要的史料价值。至于魏晋，它是历史上的一个时期，即东汉末年至西晋初年的时期，以曹魏、蜀汉、东吴三国鼎立为特征。所以，历史上姓魏的名人主要有魏征和魏源，而魏晋则是一个历史时期。

历史上姓魏的名人有哪些

史书的撰修。

贞观年间，唐太宗比较能听大臣们的意见，出现了君臣共商国事、平等地讨论问题的状况，于是谏诤之风日渐盛行。其中敢于据理力谏，首推魏征。就是在唐太宗盛怒之下，其他大臣敛气低头的时候，他也会神色镇定地把他想说的内容讲完而不会顾及情面的问题。从贞观初年到十七年魏征病故，魏征先后进谏二百多项，包括、经济、文化以及外交关系乃至私生活等各个方面，是唐太宗最得力的助手。

唐太宗即位（626年）不久，天下刚刚太平，百废待兴，于是向众大臣请教治理的良方。魏征向他提出应偃革兴文，布德施惠的仁政主张，四年后，天下果然大治，安居乐业，安定，生产迅速恢复，出现了升平的治世景象，史称贞观之治。魏征坚决反对帝王追求享乐，认为这往往是的开始，唐太宗一有这样的苗头，他就毫不客气地指出。当他看到的征兵命令中对年龄的限制前后不一时，指出用兵在于得法，不在数量众多，应以诚信待天下，否则便夫信于民了。632年，文武官员请求唐太宗封禅（到泰山去祭告天地），魏征却认勺功德虽高，但还不到感恩的地步，现天下初定，怎能向天地报告功业？兴动众，劳民伤财，若遇上水旱风雨之灾，后悔也来不及了。经他一分析，封禅议才算停止。后来发现唐太宗自我约束渐渐松懈时，魏征又多次规劝唐太宗要吸隋亡的历史教训，居安思危，善始善终。其中最著名的是十谏，其言语犀，直指太宗的过失，如奢侈纵欲、心傲志满、不专心治国等，皆人所不敢-言，又在谏太宗十思书中提出改进措施。应该说这是魏征献给唐太案很好的处世治国方案。

魏征的忠贞耿介，唐太宗把魏征当做照自己过失的一面镜子，他们几乎知无不言的程度。魏征的病亡使唐太宗沉痛不已，亲自为魏征墓墓碑撰写典曾说：夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替：以人为镜，失。朕常保此三镜，以防已过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣！评价其功秀献纳忠言，安国利民，匡朕之违者，唯魏征而已。不仅如此，魏征的谏到长孙皇后的理解与支持，有一次，唐太宗对魏征的犯颜直谏十分恼火，罢后殿，面色铁青、恨恨地说：看我不杀了这乡巴佬！长孙皇后忙问：、说谁？唐太宗气呼呼地说：还不是魏征，他又让朕下不了台！长孙下，过了一会儿、穿戴上朝服走了回来，唐太宗问：这是干什么？长乐说：妾听说主明臣直，如今魏征直，这是陛下明的缘故啊，妾理当恭贺！宗听了，怒火顿消。

史书的撰修方面，魏征了周、隋、陈、齐诸史的编撰，著有《隋书》论，《梁书》《陈书》《齐书》的总论，主编有《群书纪要》《魏郑公诗集》

郑公文集》等，推进了

当时史书的编研工作。

觉得魏征非寿闲之华教，魏征随李密投靠

李密虽然被学牌渊的旗号。结果民美说服李密在这一带自

不幸的是，魏人（记录皇带言行率车队与李世民精向李集投降

到长安以后的小官。当时，一些良策，收警

玄武门之变

没有受罚，反出

关系。贞观十

向来崇尚俭朴

一座宫殿，

唐太宗对魏

流着眼泪问